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盂兰盆法纪念仪式:佛家仪式__凤凰网

时间:2019-08-21
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炖锅通常在农历新年的十五号农历中间举行。时间通常是一天。主要仪式可分为三个方面;净祭坛周围是经文,上兰盆,僧侣都吃饱了。在这些仪式之前,有一系列的准备工作。首先,在渤南盆地会议前几天,将建立三座祭坛:佛坛(俗称“中原滩”),普济祭坛和独立祭坛。清洁大厅并准备各种用品。祭坛上放着五排桌子,每排一张方桌子,四张桌子。在第一排桌子上,有一个锡烩饭,左右四个桌子与十多个菜肴并列。在第二排的中间,有一个盆景盆地,以其精湛的外观而闻名。富矿堆放在柏树盆地中。煮熟的蔬菜有二十四种颜色,水果仍然放在桌子两侧;第三排的中间一排设有一大碗水,碗浸在几朵花中,两边的桌子上还放着水果;第四个中间的方桌是一大瓶莲花,水果仍然放在桌子的左右两侧;第五排的中间行用于香盒,桌子的左右两侧放置自贬品。桌子的四边是木栅栏,餐厅和饮水器混合在一起,桌子两侧的小门为参加花盆会议的僧侣和捐赠者开放。两个人被小门守卫着。不允许闲人进入。在坛的周边写了很多贴纸,“这是祭坛的一个安静的地方,欢迎三宝来临的地方。每个人都很尊敬,喝酒的人都不称职。”在山门上,张贴了“盂兰盆胜会”的牌匾。以上是建立祭坛的仪式。

早上粥之后,黑客唱了三次大钟,冥想大厅使用三个盘子来阻止沉默。此时,所有参与胜利的僧侣和捐赠者都将进入祭坛。两名步行者带头路旗,第二名岳仲明引用亵渎,领导执事八人举行小旗,而方丈分为两班,对方设立,歌手猛击,方丈出来,没有崇拜,两个带领的道路标志在和尚面前,在和尚面前,一名服务员拿着炉子,一名服务员拿着香棒。在方丈之后,他带领国旗进入祭坛,站在祭坛的两个角落。方丈在麝香前去了香火案,魏娜称赞大家。唱歌和。这个锅将正式开始。

第一个是净坛绕组,即渤南盆地周围。首先,方丈在祭坛上盘旋,念诵和念诵:“全身都是开悟的,世界尊重宣传,神圣的文学悲伤,悲伤和痛苦的悲伤和孝道。”在重复三次之后,方丈接过炉子问道,服务员说:“南方没有大的悲观情绪。”三次之后,魏娜拿了一个干净的水杯,读了祭坛:“佛柳露,可以放一滴十个方格,祭坛的祭坛将被拆除,祭坛将被清理干净。老师有一个秘密声明并保留它。“这时,四个悦人就在四张桌旁,他们尖叫着尖叫。走到大厅,站在对面,国旗向前走,然后是僧侣,服务员拿着香棒,然后是班主任,公众执事按照命令,从祭坛的右边到寺庙,从右边佛陀的一面接下来,诅咒并粉碎它,不要停下来,好像要说柏树一样。诵三三三三三三三三一对一对一绕线座椅绕坐三绕三三三三三三三三三三三三三绕,,“我等于孝顺,实践纯净的土地,摆脱三者障碍,偿还双亲,幸存者得到祝福,死者是超文化,同样的健康和国家,最好。“站起来,全都在一起,魏娜驹,“楠没有大师释迦牟尼佛”十二崇拜; “南无文殊十里菩萨”三崇拜; “南无弥勒菩萨”三崇拜; “南吴时方佛”三崇“”南方没有十方佛“三崇拜;”南方没有兰花,新瞳和领主“三崇拜。拜拜后,各自回到办公室,衣服被用来提取茶。

喝完茶后,过了一会儿,我才听到铃声响起。僧侣们去了祭坛,敬拜佛陀。方丈给了一个气味,歌手向这位歌手致敬。普都门开了,欢迎三宝来,一个接一个地坐在花坛上。我只希望自己是仁慈的,而且我非常香。南五寨支持菩萨摩羯座。“所以开始了”上兰盆地“仪式。

道路,每个人都悔改洗漱,并且怜悯。此时,“上盆”仪式结束了。

最后,仪式由公众举行。供应完成后,越中将自给自足(佛教被称为“谭悦已经应用的东西”。如手巾,麻绳鞋等)放在一个地方。在这一天之外,有许多桌椅,以便客人可以获得食物。在农场上供应的水果和蔬菜,无论是游客还是寺庙中的僧侣,都是平均分配的。斋堂的准备工作做好后,他们将在下午开放,大钟将开三次。方丈将抓住衣服并握住镣铐。首先,坐在斋堂,公众将拿着衣服进入斋堂。执事将首先划分水果。使用它之后,方丈说:公共老师首先使用了水果。水果消费后,将听到云板。执事将把蔬菜和米饭混合成流行的菜肴。食堂充满了食物后,公众会发誓,先读“所有众生的意愿”,然后立即改变“过去的父母,七位国王都是超级文化,现在是两个父母,从不担心,因为他有利可图,如果你远离邪恶,你应该感到高兴。“读完后,方丈要求每个人练习冥想,然后收到食物。坐了一会儿后,方丈宣布公众吃饱了。公众吃完饭之后,维娜站起来,把赃物,如手巾,袜子和皮带放在僧人面前,然后再崇拜他们,然后和岳中一起将赃物分成两部分。集。一切都从上到下流向公众。分工完成后,魏娜和岳重到位。禁食结束后,贬值说:“群众吃水果和自给自足的物品,每一件都藏在藏獒或袖子里。”公众都站起来取代了这个地方。整个俱乐部仪式结束了。

这是基于乐器《百丈丛林清规证义记》发行量中包含的《兰盆仪轨摘要》,其目的是统一圣人和饥饿。所谓的日本神圣的盆,尊重三宝;晚上憋着食物,普济饥饿的鬼魂,是史伊伦的两种方式,经过这种仪式,大约有二十一个兰花,包括“仙将非常规,你可以参加会议,读佛,但不是年轻女性进入寺庙,害怕名声不好“; “这将是佛教,只为三宝,放在内坛不像土地,而下一个”你在哪里给东西但要诚实,你不必假装富裕,你不在乎关于钱,你太简单了,你是富人和穷人。你可以真诚地做到这一点,但也是。“然而,对于这套仪式,修道院里没有太多的追随者。在私营部门,仍然有很多人推荐死亡鬼作为渤南的主要行为。

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